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Povo dani

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Dani
Povo Ndani / Parim
Um chefe de guerra Dani da Kurulu Village em Baliem Valley, Papua (província da Indonésia).
População total
Aproximadamente 100.000
Regiões com população significativa
 Indonesia (na província Papua)
Língua
Língua Dani e Língua indonésia
Religião
Cristãos Protestantes (predominantemente), Islâmico, Animismo, Dinamismo (metafísica), Totemismo
Grupos étnicos relacionados
Damal, Yali, Lani, Moni

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O povo Dani, também dito Ndani, e algumas vezes confundido com o Lani, grupo do oeste, são pessoas do planalto central do ocidente da Nova Guiné (A província da Indonésia em Papua).

Eles são uma das tribos mais populosas das terras altas, e são encontradas espalhadas pelas terras altas. Os Dani são um dos grupos étnicos mais conhecidos da Papua, devido aos turistas relativamente numerosos que visitam o Baliem Valley, área onde eles predominam. "Ndani" é o nome dado para pessoas do povo Moni que vivem em Baliem Valley, e, ainda na época quando não se chamavam Dani, passaram a ser conhecidos como tais desde a expedição colonial holandesa da Instituição Smithsoniana de 1926 à Nova Guiné sob comando de Matthew Stirling, que visitou Moni[1].

Língua[editar | editar código-fonte]

Os linguistas identificam pelo menos quatro subgrupos da língua Dani:

  • Lower-Grand Valley Dani (20.000 falantes)
  • Mid-Grand Valley Dani (50.000 falantes)
  • Upper-Grand Valley Dani (20.000 falantes)
  • Dani do Oeste ou Lani (180.000 falantes)

As línguas Dani diferenciam apenas duas cores básicas, mili para tons fracos/escuros (azul, verde e preto) e mola para cores quentes/claras (vermelho, amarelo e branco). Esta característica faz o idioma ser muito interessante para os psicólogos da linguagem.

Primeiro contato[editar | editar código-fonte]

Um pequeno grupo marginal de Dani, vivendo ao sul de Puncak Trikora e apresentando-se como as tribos Pesegem e Horip, foram reunidos em 29 de outubro de 1909 pela Segunda Expedição da Nova Guiné Sul liderada por Hendrikus Albertus Lorentz, que ficou várias noites em sua aldeia. O primeiro contato com o populoso Dani ocidental foi feito em Outubro de 1920 durante a Expedição Central da Nova Guiné, na qual grupo de exploradores ficaram por seis meses com eles em suas fazendas que ficavam acima do Swart River Valley (atual Toli Valley). O Grand Valley Dani só foi avistado no verão de 1938 a partir de um avião de Richard Archbold.

Cultura[editar | editar código-fonte]

Ficheiro:Impact of Javanese expansion on Dani tribe in Irian Jaya ABC 1995.webm As batatas doces são importantes em sua cultura local, sendo a ferramenta mais importante usada para trocas, especialmente em dotes. Da mesma forma, as festas de porcos são extremamente importantes para celebrar eventos de forma comunal; o sucesso de um banquete e o de um grande homem de aldeia (homem de influência) ou organizador, é muitas vezes medido pelo número de porcos abatidos.

O Dani usa um método de forno terrestre para cozinhar porco e suas culturas básicas, como batata doce, banana e mandioca. Eles aquecem algumas pedras no fogo até que estejam extremamente quentes, então envolve cortes de carne e pedaços de batata doce ou banana dentro de folhas de banana. O pacote de alimentos é, então, colocado em um poço que foi forrado com algumas das pedras quentes descritas acima; as pedras quentes restantes são colocadas em cima e o poço é coberto de grama e uma tampa para manter o vapor. Depois de um par de horas, o poço é aberto e a comida é removida de dentro. Os porcos são muito valiosos para serem servidos regularmente e são reservados apenas para ocasiões especiais.

A guerra de ritual em pequena escala entre vilas rivais é parte integrante da cultura Dani tradicional, com muito tempo dedicado a preparar armas e tratar consequentes lesões. Normalmente, o objetivo na batalha é insultar o inimigo e ferir ou matar vítimas token, ao contrário de capturar território ou propriedade ou vencer a aldeia inimiga.

As mudanças no estilo de vida do povo Dani ao longo do século passado estão ligadas à invasão da modernidade e da globalização, apesar das rotas turísticas que descrevem o povo da região durante tour nas terras altas como pessoas da "era da pedra". Os observadores notaram que o sentimento pró-independência e anti-indonésio tende a ser mais alto nas zonas altas do que em outras áreas da Papua. Há casos de abusos em que Dani e outros Papuenses foram baleados e/ou presos tentando levantar a bandeira de Papua Oeste, a Morning Star.[2][3]

Estudos etnográficos[editar | editar código-fonte]

Em 1961, como membro do estudo Harvard-Peabody, o cineasta Robert Gardner começou a gravar o Dani do Baliem River Valley. Em 1965, ele criou o filme Dead Birds a partir desta experiência. Gardner enfatiza os temas da morte e das pessoas-como-aves na cultura Dani. "Pássaros mortos" ou "homens mortos" são termos que o Dani usa para as armas e os ornamentos tirados do inimigo durante a batalha (wim). Estes troféus são exibidos durante a dança de dois dias da vitória (edai) depois que um inimigo é morto.

Michael Rockefeller, filho do ex-vice-presidente dos Estados Unidos, Nelson Rockefeller, foi membro do estudo Harvard-Peabody e participou da produção de Dead Birds. Ao realizar mais pesquisas sobre as pessoas de Asmat em outros países da Nova Guiné, Michael Rockefeller desapareceu. O corpo dele nunca foi encontrado.

Leitura adicional[editar | editar código-fonte]

  • Gardner, Robert. (1968). Gardens of War: Life and Death in the New Guinea Stone Age. New York: Random House.
  • Heider, Karl G. (1970). The Dugum Dani: A Papuan Culture in the Highlands of West New Guinea. Aldine Publishing.
  • Heider, Karl G. (1996). Grand Valley Dani: Peaceful Warriors (Case Studies in Cultural Anthropology). Wadsworth Publishing (3rd ed.).
  • Matthiessen, Peter. (1962). Under the Mountain Wall: A Chronicle of Two Seasons in Stone Age New Guinea. Viking Press. ISBN 978-0-14-025270-5
  • Monbiot, George. (1989). Poisoned Arrows: An Investigative Journey Through Indonesia. Abacus ISBN 0-7181-3153-3
  • Zuckoff, Mitchell. (2011). Lost in Shangri-La: A True Story of Survival, Adventure, and the Most Incredible Rescue Mission of World War II. Harper ISBN 978-0-06-198834-9
  • Arbay, Evi Aryati (2014). "Dani The Highlander (Manusia Pegunungan)". Self Publisher by Evi Aryati Arbay. ISBN 978-1-78280-317-1 (UK), ISBN 978-602-70671-0-3 (Indonesia)
  • Park, Michael Allen (2014) "Peaceful Warriors and Cannibal Farmers" in Introducing Anthropology an Integrated Approach (New York: McGraw Hill)14:343 ISBN 978-0-07-803506-7

Links externos[editar | editar código-fonte]

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Referências

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